散人 ![]() | 不過也不能忘了,這是一個原本就是我們自己所規範的社會, 如果依兄台所言,每個人的價值觀去論定,我所認為值得的, 他人未必認為是值得的,那麼所賴以維持的社會規範,全部都 是白費的,何必去遵守呢? 不願遵守的人,就用這種所謂的個人價值觀去違抗大多人願意 遵行所制定的的規範,以這種方式去論述,似乎是一種詭辯, 而且對遵守規範的人不公平吧?更何況這些措施都是經由公開 的會議討論最後決定的,反對者當初不反對,付諸施行時卻又 一堆其奇怪怪的理由,換做是您,又會作何感想? 也許我用自私這種說法不是很恰當,因為人都是自私的,只是 自私的範圍應該是在不傷及大多數人的利益下為之吧?傷及大 多數人所共同認定願意遵守的規範,我想應該就不是個人價值 觀認定不同的問題吧? 當然,您的想法可能是針對一些不合理的社會現象,所產生的 論述,確實我們週遭存在很多這種積非成是的事情,只是大多 數的時候,我們都是依照現有的民主方式去決定一些事情,因 為如此,有時不得不做出一些取捨,我們都有可能成為這大多 數中的少數,可是不能因為我成了少數,就去否定這個我們所 賴以運作的民主制度吧? 畢竟我們的法律也是依照大部分人的價值觀去制定出來的,總 是有少部分人會受傷的,而法律,也不過是道德的最低標準而 已,我們追求的,不應該只是這個最低的標準吧? 不過依現在的社會現象,講什麼似乎都有人反駁,因為台灣真 的是自由,已經到了要教育大家如何適度去限制個人自由的時 候了,我對我將來老了,也是很擔心,只怕要現在好好打算將 來了。 |
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Poison Deliver ![]() | 一起作招牌這種事,除非社區意識很強的地方,否則我還沒看過沒有紛爭的案例,台灣人另一個特色應該是都很喜歡當老闆吧∼ 各據山頭,各有地盤,處理這種事最好的方法就是放棄那少數不配合的人,然後就給他作下去吧,到時候只有他們少數一兩家不一樣的時候,看看他們會有什麼感想∼ |
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散人 ![]() | 您的建議是很好,只是到時就是有人不一樣的時候,還真是.... 就像主題所說的,社會的亂源,來自於家庭教育的失敗。 如果他們真的會那麼容易改變,就不會有那些問題了,特別 是一些做生意的人,總是愛鑽漏洞,讓人頭疼。 只是我覺得,有時一家公司店面的好壞,跟招牌應該沒太大的關係吧? 就好比101大樓,只要101大樓出名,您只要跟客戶說公司在101大 樓,大家自然就曉得了。 |
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工程屍 ![]() | 引用:
白費和有價值也全在人的一念之間 馬克思一個重要夥伴,在努力推行共產主義的烏扥邦世界三十年後發現他的思考完全是錯的(完全的奉獻公眾主義) 錯在發現他的所作最終目的只是在抹殺個人而己 (我這個記載收錄的原始文件在家中電腦,現在拿不到,只能做大概的論述) 法國色情文豪薩德:視社會規範如放屁,一切唯作愛是真,被他岳母追緝,關了二十六年,獄中寫了一堆色情暴力加十八級的小說 (有興趣可以去看博客來的【索多瑪120天】讀者評論,每個都被嚇壞了) 當時他只被視為二流的色情小說家,到現在他被拿來和叔本華、尼采等大哲學家相提並論 現在的社會現象,講什麼似乎都有人反駁:本來就是正常的,同樣一件事,不同的角度來看,總是會有不同的結論 人類沒有終極的價值觀,套一句【Stand Alone Complex】的台詞 【對於ghost的認知,一百個ghost就有一百條路) 人對於互相不同的價值理念,真正須要的是尊重,不然就會陷入永遠的互相贈恨和殘殺循環 | |
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白衣少年 ![]() | 我覺得一些思想到最後都走向了極端…所以被人所放棄…… 但是台灣人守法啊…唉…多多加油! |
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工程屍 ![]() | 引用:
除了特殊材料所製的人再加上特殊環境造就(尼采的長年固疾,叔本華的母子衝突,薩德的牢獄之災,海瑞的剛烈寡母) 普通人是絕難承受的 任何事物要推廣,推廣者要考慮現與理想上的差距 並認識人類必有的腐敗一面,並設法妥協,這樣的人才有可能在眾人的事物上完成想完成的目標 否則只高舉完美無暇的理想大旗,鼓吹吸引人群身投其中,卻又無法完成理想 這才是人世間最大的罪惡 | |
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Poison Deliver ![]() | 人這個字隨便兩撇寫來簡單,做起來還真難,每天因為做生意的關係,都要「服務」上百個客人,真的是一樣米養百種人∼ 「我要最好的∼」這種的我通常是拿最廉價的次級品成交機會最大! 「嘿!你做生意怎麼這麼摳!你說這個賣90,我明明記得上次只賣80,你怎麼就把東西收起來,不賣了,我又不是跟你出價錢∼」 |
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會員 ![]() | 我始終相信"人性本惡", 所以要用道德教育和法律來約束. 當自由過了頭, 就產生了現在台灣政治社會的亂象. 小惡沒人管, 就變成了大惡; 大惡太放縱, 就變成了窮凶極惡. 所以新聞每天都有"前科累累"的人繼續犯罪...唉~~ |
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散人 ![]() | 引用:
如同馬克思最後才發覺喪失自我一般,只是未達大同世界的境界時, 凡人還是得依存這個社會吧?如果沒有這些規範保護我們,日常生活 恐怕都生活在恐懼之中,又如何有時間去思考其他的問題,如同非洲 生物,鎮日為食物忙碌,不是吃弱者就是被強者吃,更別說什麼價值 觀之類的抽象東西了。 確實人類就是有了腐敗的一面,以及過去的習慣使然,因為每個人的 生活成長背景及價值觀不同,不一定能說誰對錯,因此才會有一個目 前所認定的民主法則,經過協商及大部分人的認定,來做最後定奪, 也許不見得是最好的,但至少是傷害最少的,總是有少數吧? 所以舉凡是公眾事務,或是變革的做法,都是有夠難"喬"的。可是每 個人卻又都希望自己的生活能有品質?或許品質的定義又都不一樣吧? | |
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Poison Deliver ![]() | 引用:
討論到這邊,令我想起當初看the Matrix的困惑,如果脫離了matrix的束縛,擁有生命的自主權,就能夠脫離一切俗務嗎?抑或是掉入另一個輪迴之中? 就像呆伯特的作者認為的那樣,歷史會不斷重演,是因為笨蛋總是忘記歷史的教訓,因為世上的人笨蛋佔大多數,所以用選票為基礎的民主體制,才會越來越虛偽化、表演化,果人和黃鼠狼真是越來越多了∼ 唉呀,離題太多,請見諒∼ | |
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