為何玩電腦的人還會相信神鬼之說？

[cengzie]

最初由 九重天外臥龍深 發表


老實說我不太會怕,如果真有鬼神,那就應該有天理,我沒作壞事,今天它來害我,我相信它

的下場不會好到那裡去的...............

話雖如此,能不碰到還是儘量不要碰到

這麼說是沒錯啦
不過碰到總是不好..@@

[hac]

最初由 tjy 發表
我也是最痛恨這ㄍㄌ...我18歲ㄌ....可是我還不能騎摩托車...知道為啥嬤?? 就因為算命ㄉ跟我媽說我18歲會有血光之災....ㄇㄉ....真ㄊㄇㄉ....害我只能騎腳踏車...

騎腳踏車，也難保不會有血光之災，你說是不是

[米達麥亞]

最初由 BM6CKU 發表
有誰不怕半夜鬼敲門的,說不怕的才怪!就算你沒做虧心事.

偶的膽子小到不敢做虧心事(若有也不過隨地吐痰)
可是也小到什麼都怕!!

[Sheen]

最初由 米達麥亞 發表

偶的膽子小到不敢做虧心事(若有也不過隨地吐痰)
可是也小到什麼都怕!!

既然取了「米達麥亞」(Wolfgang Mittermeyer[渥佛根.米達麥亞]) 作暱稱，就大膽、勇敢一點嘛！才不會辜負了「疾風之狼」的美名哦！

[rochenwu]

死後到底要去哪裡．．．你也不知知道我也不知道．．．

[schilling]

本文謹就行政院衛生署「八十七年死因統計」資料加以分析，謹將主要發現陳述如下：

一、事故傷害死亡人數於七十八年達到高峰為14,047人，往後呈逐年降低現象，至八十七年事故傷害死亡人數為10,973人，每十萬人死亡率為50.3人

就臺閩地區近二十年來事故傷害死亡人數變動觀察，六十七年事故傷害死亡人數為10,332人，事故傷害每十萬人死亡率為60.87人。六十八年以後緩慢增加，期間七十一年及七十四年略為減少，惟至七十八年達到高峰為14,047人，事故傷害每十萬人死亡率為70.22人。七十九年以後呈逐年降低現象，至八十七年事故傷害死亡人數為10,973人，事故傷害每十萬人死亡率降為50.25人。(見表一)

二、國民平均每天約30人因事故傷害死亡，男性死亡人數約為女性之三倍

八十七年臺閩地區男性與女性事故傷害死亡人數分別8,183人(占74.6%)及2,790人(占25.4%)，占當年總死亡人數123,180人之8.9%。顯示國民總死亡人口當中每100位死者有將近9人是死於事故傷害，亦即平均每天約有30人是事故傷害死亡(男性22人，女性8人)，男性約為女性之三倍。男性事故傷害每十萬人死亡率為73.0人，高於女性事故傷害每十萬人死亡率為26.4人。

三、事故傷害死者中有近六成是導因於運輸事故

依據統計資料顯示，八十七年臺閩地區事故傷害死亡人數若按事故種類觀察，以運輸事故（包括路上、海上、空中意外事故）死亡6,203人最多，占事故傷害總死亡人數之56.53﹪；其次為意外墜落死亡1,276人，占11.63﹪；再次為意外之淹死及溺水死亡934人，占8.51﹪；意外中毒382人，占3.48﹪；火及火燄所致之意外事故289人，占2.63﹪；其他意外事故（包括醫療事故、醫用藥物藥品不當、其他天然災害及機械器具操作不慎等）死亡1,889人，占17.21﹪。顯然事故傷害死亡者有近六成是導因於運輸事故，而運輸事故死者中又有九成以上屬機動車交通事故致死，因此如何防範並減少國人因交通意外事故之死亡發生殊值有關單位加以重視。(見表二)

四、運輸事故死者中九成五以上屬機動車交通事故致死

歷年來運輸事故（包括路上、海上、空中意外事故）死者以機動車交通事故致死比例最高，運輸事故死亡人數每年約在六千人以上，而運輸事故死亡人數占事故傷害總死亡人數比例，以八十六年達到高峰為58.8﹪，而八十七年降為56.5﹪。而機動車交通事故死亡人數占運輸事故死亡人數比例，以八十五年達到高峰為98.8﹪，而八十七年已降為95.2﹪。顯示機動車交通事故死亡人數有減少現象。(見表三)

五、八十七年事故傷害死因退居國民主要死因第四位

八十七年臺閩地區國人前四大主要死亡原因，依序為惡性腫瘤(29,260人)、腦血管疾病(12,705人)、心臟疾病(11,030人)、事故傷害(10,973人)。前三者屬疾病類死因，而事故傷害屬非疾病類死因。八十七年事故傷害死亡人數為10,973人，較八十六年之11,297人減少2.9﹪，死因排名由八十六年之第三位降為第四位。




台灣每年約有30000人死於惡性腫瘤
每年有6000人死於車禍

至於被妖魔鬼怪害死殺死的,也只是聽某某人說,
在某年某月在某個地方,有誰誰誰被怎麼樣

零星幾個聽說

老實說你死於馬路上車禍的機率是大的驚人
而什麼靈異,鬼怪,附身呢

不要說的太遠從1900年到今年2002年地球上死亡的累積人數就超過億人,
不知是幾億還是幾十億人
同時每年也有數千萬人死亡
如果從這個數字思考,那麼靈異鬼怪神鬼之說就顯的有點可笑.

[johnmarvinkocins]

最初由 LEE366 發表
嗯...我不是對唸經的人有很多的意見，如果可以的話請細看我話的意思，八萬四千法門對八萬四千煩惱，是教化接引法門。本無一法。離即是法。知離者是佛。但離一切煩惱，無法可得。磨石頭可成鏡子嗎？那麼唸佛就可成佛嗎？原始的佛經是教導人如何得知真如，可沒有一直在講神通的事，如果你有常在看佛經的話你就會有很多的疑問出現？我們現在所看到的佛經有很多是與中國本土的多神教混在一起了，如果還是不了解我的意思，簡單的講不要執著於佛經中的文字上，「心經」中的「色不異空，空不異色。色即是空、空即是色。」有多少人真正了解「色、空」兩字的意義，電視常出現的和尚受到妖怪的色引，大約都會唸這段吧！此色非彼色、此空非彼空。唸佛也是一種法門，我也沒有反對，那可以花數十年的時間去唸，是否可花一些時間去了解佛經中真實的意義。

菩薩深信佛法，不見有大乘小乘佛與眾生同一法性，乃謂之善根闡提。大抵因聲教而悟者名聲聞。因綠而悟者名緣覺。若不向自心中悟，雖至成佛，亦謂之聲聞佛。學道人於法上悟，不於心上悟，雖歷劫修行，終不是本佛。若不心悟，乃於法悟，即是輕心重法，遂成逐塊，忘於本心。故但契本心，不用求法。心即法也。

季路問事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？
敢問死？曰：未知生，焉知死？
太多人汲汲追尋鬼神之道，卻忘了自己身處人世，還有許多身為人應當做好的事情還沒做到。
不知生時的道理，如何曉得死後的情形呢？鬼神、死後等難明而語之無益的事情還是少說為佳。

[asahikin]

那有沒有人像偶一樣，明明遇過卻還是打死不信的ㄚ....

我也是被壓過啦，但是我用意志力把自己叫起來了....

還有就是當兵站哨時都會聽到一些五四三的聲音 (影像倒是沒看過)，不過有當過兵的應該都知道，當到後來一個長髮白衣無腳的女人飄過去眉毛都不會挑一下了....

我曾經試過睡覺前發誓如果作夢的話要在夢中叫醒自己，結果那晚作夢的時候突然想起來，就真的在夢中把自己叫醒了，大家睡覺時可以試試看自己的意志力唷....

[asahikin]

最初由 johnmarvinkocinski 發表



季路問事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？
敢問死？曰：未知生，焉知死？
太多人汲汲追尋鬼神之道，卻忘了自己身處人世，還有許多身為人應當做好的事情還沒做到。
不知生時的道理，如何曉得死後的情形呢？鬼神、死後等難明而語之無益的事情還是少說為佳。

就科學的觀點，孔子是不會回答，所以轉移話題....

[TIM]

可是他自己也說..子不語怪力亂神