會員 ![]() | 【閒聊】吃肉即是人吃人 在梁武帝時,佛教非常興盛。當時有位誌公祖師,乃明眼善知識,能知人的前因後果。當時佛教已走到唱念的路上了,如果那一家有喪喜事,必請和尚來念吉祥經、吉祥咒。有一次,有個富有的人家辦喜事,於是就請誌公祖師來為他們念經降福。因為佛法不離世間法,誌公祖師為了隨順眾生世俗的風氣,也就答應去了。 誌公去到那裡一看,就說了:「古古怪!怪怪古!孫子娶祖母。女食母之肉,子打父皮鼓。豬羊坑上坐,六親鍋裡煮。眾人來賀喜,我看真是苦。」誌公祖師說,真是古怪得很!是什麼事古怪?孫子娶祖母。當這孫子一出生時,他的祖母就生病了,到臨終時還掛念著孫子,恐怕沒有人照顧他,將來誰幫助他成家立業?因此,當她嚥氣時,仍手拉著孫兒的手,戀戀不捨的死去。到了陰間,見到閻羅王,就痛哭流涕的哀求道:「閻羅王啊!請你做一點好事啦!我世間的孫兒無人照顧他,請你讓我回去照顧他好嗎?」閻羅王慈悲為懷,答應她的請求,說:「好的!妳可以回去照顧他。妳本來是他的祖母,現在妳就回去做他的太太吧!」祖母業不由己,就又投胎到陽世做個女孩子,長大後就和她的孫兒結婚。只是改頭換面,穿另一件衣服,大家就全不認識了。但誌公認識,故說:「古古怪!怪怪古!孫子娶祖母。」 誌公又見到一個小女孩正啃著豬蹄,故說:「女食母之肉。」這女孩的母親造了重罪業,而托生成豬,現在被人屠宰做了美食,所以小女孩吃她母親的肉。又看見院子有個男孩子正高興的拍打驢皮鼓,而說:「子打父皮鼓。」男孩的父親也因造罪,托生為驢,死後被人剝皮做鼓。而小男孩不知是他父親的皮所做成的鼓,只會歡喜的玩耍打鼓。 誌公又往坑上一望,全都是往昔被吃的豬牛羊,而今轉變為人,互為親戚。在鍋裡所煮的肉類,卻是六親眷屬啊!所以誌公說:「你們大家到這裡都說大喜大喜,恭喜主人娶媳,其實我看這真是苦啊!人人在輪迴裡互相還報,互相殘殺,互相食噉,真是苦不可言。」當誌公說完之後,就有很多人明白,而發心茹素念佛要修行。 咀嚼這個故事的內容 還真覺得 吃肉是一件很可怕的事情 |
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史蒂芬周(刻骨銘心 精裝版) | 不知道有沒有人輪迴生做植物的.. |
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??????????? ![]() | 如果有人輪迴做微生物,那人活著就是造孽..... |
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會員 ![]() | 說的很好的啊!! 感覺不壞,有很溫馨的感覺 |
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朝天一柱香 | 梁武帝最後是如何死法? 我討厭講神通,尤其是「中國」古代一些佛教的故事,根本就是那些禿子在愚民。 |
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進階會員 | 我看到這裡很好奇:為何人犯了重罪,就要成為動物? 還指明為在食物鏈上自古就為人所食的動物上(豬羊雞...) 那時佛法未出,即已為人的食物。 既然犯了重罪轉生為豬,為何又要安排牠為人所食 又怪罪於人? 祖母要照顧孫子,閰王又故意安排為孫子之妻 既然誌公認為不妥,為何是怪罪凡間俗人,而不是到地府收拾閰王? 往昔被吃的豬牛羊,而今轉變為人:那好阿,我現在吃牠是在幫助他離開畜生道 豈不功德無量!!何罪之有? 佛教徒啊!不要一天到晚只知道要修功德,誦經到西天 遇到身心殘障的人就說他是上輩子造孽,這輩子該受苦的 別歧視這輩子受苦的人,他要的不是你跟他解釋為何受苦 而是你伸出雙手拉他一把,這輩子都不伸出雙手了, 我難道會相信你成佛後還會伸出雙手嗎?? 佛法不是在誦經之間,而是希望你去幫助他人得到歡喜 |
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會員 ![]() | 引用:
你想想看 1天下來從早到晚吃了多少種肉? 1年下來你所吃的雞鴨魚牛…等都可堆成山了 把肉吃進人的身體內 就是把動物的墳墓搬移地方到你的身體內 | |
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工程屍 ![]() | 引用:
有罪不罰,連叛國之罪都流淚原諒〔帝王權術之大忌〕 國庫為贖他還俗付出大量不必要支出 最後眾叛親離,被部將囚禁餓死宮城 | |
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朝天一柱香 | 引用:
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工程屍 ![]() | 回覆: 【閒聊】吃肉即是人吃人 引用:
人吃五穀雜糧 這是上帝賦予我們的本能 強制違反只有傷害,符合自然賦予的本能何罪之有 奇異無法證明的說法 只是在鑽死胡同,無法解脫 就算上述為真,我也照吃不誤 因為這是自然上天賦予的法則,問心無愧 當親人出世為猛虎時而你為羊羔時,你能期待他口下留情嗎? 如食肉是罪,上帝又何不乾脆把全世界都變成草食動物 但植物也是生命,吃素也是吃植物的屍體 只是植物被砍時沒有肌肉組織可以讓他吼叫哀嚎反抗 吃素就可以證明比食肉好嗎? | |
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